<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Islamic Human Rights Journal</title>
<title_fa>مجله حقوق بشر اسلامی</title_fa>
<short_title>IHRJ</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://islamichumanrights.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn></journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>doi</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1403</year>
	<month>5</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2024</year>
	<month>8</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>1</volume>
<number>1</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>امکان‌سنجی گفت‌وگوی بینافرهنگی درباره حقوق بشر و شریعت براساس چارچوب نظری احمد النعیم:  بازاندیشی انتقادی در افق فلسفه حقوق بشر اسلامی</title_fa>
	<title>Assessing the Feasibility of Intercultural Dialogue on Human Rights and Shari‘a Based on the Theoretical Framework of Abdullahi Ahmed An-Na‘im: A Critical Reflection in the Horizon of Islamic Human Rights Philosophy</title>
	<subject_fa></subject_fa>
	<subject></subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:2;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,serif&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#00000a&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Zar&amp;quot;&quot;&gt;مقاله حاضر با رویکردی فلسفی، انتقادی و مبتنی بر تحلیل مفهومی، به واکاوی چارچوب نظری احمد النعیم درباره نسبت شریعت، دولت و حقوق بشر می&#8204;پردازد و افق&#8204;های گفت&#8204;وگوی بینافرهنگی را از منظر فلسفه حقوق بشر اسلامی باز می&#8204;گشاید. النعیم، با تأکید بر جدایی نهادی میان دین و دولت و بازسازی تاریخی ـ تفسیری شریعت، بر آن است که تحقق حقوق بشر در جوامع اسلامی نیازمند تفسیری سیال، داوطلبانه، غیرسلطه&#8204;گر و مبتنی بر انتخاب آگاهانه شهروندان از دین است. در این چارچوب، شریعت نه متن مطلق، بلکه عرصه&#8204;ای برای اجتهاد تحول&#8204;پذیر و گفت&#8204;وگوپذیر با جهان معاصر تلقی می&#8204;شود. این مقاله با تحلیل انتقادی بنیادهای هرمنوتیکی و فلسفه النعیم، نشان می&#8204;دهد که طرح او، علیرغم تلاش برای تلفیق وفاداری دینی با الزامات حقوق بشر، با تنش&#8204;هایی در نسبت میان دین، سیاست و جامعه مواجه است؛ از جمله تناقض میان تفکیک ساختاری دین و دولت و در عین حال حضور مدنی ارزش&#8204;های دینی در حوزه عمومی. افزون بر این، امکان&#8204;سنجی گفت&#8204;وگوی بینافرهنگی در این چارچوب، مستلزم بازاندیشی در سه حوزه کلیدی است: زبان مشترک گفت&#8204;وگو، حدود تحول&#8204;پذیری فقه و ترجمان بومی حقوق بشر در جوامع اسلامی. مقاله در نهایت، با تلفیق تحلیل نظری و نقد هرمنوتیکی، ظرفیت&#8204;ها و محدودیت&#8204;های مدل النعیم را در پرتو مبانی فلسفه حقوق بشر اسلامی ارزیابی می&#8204;کند.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:2;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,serif&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#00000a&quot;&gt;This article adopts a philosophical and critical approach to examine Abdullahi Ahmed An-Na&amp;#39;im&amp;#39;s theoretical framework concerning the relationship between Shari&amp;#39;a, the state, and human rights, while opening up new horizons for intercultural dialogue from the perspective of Islamic human rights philosophy. Emphasizing the institutional separation of religion and the state and a historical-interpretive reconstruction of Shari&amp;#39;a, An-Na&amp;#39;im argues that the realization of human rights in Muslim societies requires a fluid, voluntary, and non-coercive interpretation of religion rooted in civic engagement. Within this framework, Shari&amp;#39;a is not regarded as a fixed or absolute text, but rather as a dynamic space for ijtihad that is both open to transformation and dialogue with contemporary global norms. Through a critical analysis of An-Na&amp;#39;im&amp;#39;s hermeneutic foundations and practical philosophy, this article shows that despite his attempt to reconcile religious commitment with the requirements of human rights, his model encounters significant tensions&amp;mdash;most notably, the paradox between structural secularism and the civic presence of Islamic values in the public sphere. Furthermore, the feasibility of intercultural dialogue within this framework necessitates a rethinking of three core domains: the language of dialogue, the boundaries of jurisprudential transformation, and the localized interpretation of human rights. In conclusion, the article assesses both the potential and limitations of An-Na&amp;#39;im&amp;rsquo;s paradigm in light of the philosophical foundations of Islamic human rights discourse.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>شریعت, حقوق بشر, دولت سکولار, احمد النعیم, گفت‌وگوی بینافرهنگی, فلسفه حقوق, حقوق بشر اسلامی</keyword_fa>
	<keyword>Shari‘a, Human Rights, Secular State, Abdullahi Ahmed An-Na‘im, Intercultural Dialogue, Philosophy of Law, Hermeneutic Critique, Islamic Human Rights</keyword>
	<start_page>1</start_page>
	<end_page>29</end_page>
	<web_url>http://islamichumanrights.ir/browse.php?a_code=A-10-56-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Mohammad Ghsem </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Tangestani</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمدقاسم</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>تنگستانی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>m.tangestani@khu.ac.ir</email>
	<code>1003194753284600125</code>
	<orcid>1003194753284600125</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Associate Professor, Faculty of Law and Political Science, Kharazmi University, Tehran, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشیار گروه حقوق بین‌الملل دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه خوارزمی، تهران، ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mahdi</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Moradi Berelian</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مهدی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>مرادی برلیان</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600126</code>
	<orcid>1003194753284600126</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Assistant Professor, Faculty of Law and Political Science, University of Mazandaran, Babolsar, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>استادیار گروه حقوق عمومی و بین‌الملل دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه مازندران، بابلسر، ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
