<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Islamic Human Rights Journal</title>
<title_fa>مجله حقوق بشر اسلامی</title_fa>
<short_title>IHRJ</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://islamichumanrights.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn></journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>doi</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1403</year>
	<month>5</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2024</year>
	<month>8</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>1</volume>
<number>1</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>نقش فقه مقاصدی در همگرایی حقوق کیفری برخی کشورهای اسلامی با حقوق بشر</title_fa>
	<title>The Role of Maqasidi Jurisprudence in Convergence of Some Islamic Countries Criminal Laws with Human Rights</title>
	<subject_fa></subject_fa>
	<subject></subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-size:14px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:2;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#00000a&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.1pt&quot;&gt;یکی از &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.1pt&quot;&gt;چالش&#8204;های نظام حقوقی &#8204;ایران و برخی دیگر کشورهای اسلامی، دامنه و ژرفای پذیرش نظریه&#8204;های نوسازی فقه و به تبع، اصلاح حقوق کیفریِ فقه&#8204;مدار است. حاکمیت قانون بر پایه حقوق بشر که برآیند ساخت&#8204;&#8204;های اجتماعی و وجدان جمعی است، در فراز و فرود با خوانش سنتی از فقه، به رویکرد مقاصدی اقبال نشان داده و مترصد برون ـ شد از برخی تنگناها پیرامون کیفرهای بدنی و نابرابری&#8204;های آدمیان در فقه جزایی است. دفاع از حقوق بشر به واسطه غربی بودنِ منشأ آن نیست، بلکه براساس همسوییِ آن با عقلانیت، عدالت و انصاف است&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.1pt&quot;&gt;.قانون&#8204;مندی، مراعات &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.1pt&quot;&gt;کرامت انسان، منع کیفرهای غیر ضروری، برابری افراد در مقابل قانون، سنجش&#8204;پذیری پیامدهای جرم&#8204;انگاری و شفافیت انگیزه و هدف از آن، مهم&#8204;ترین اصولِ برآمده از هنجارهای حقوق بشریِ مبنای حقوق کیفری هستند. خوانش مقاصدی از فقه، این اصول را تکریم می&#8204;کند و حقوق کیفری برخی کشورهای اسلامی را کم&#8204;وبیش متحول ساخته؛ ظرفیت و تجربۀ ارزنده&#8204;ای در اختیار دستگاه سیاستگذاریِ جنایی ایران قرار می&#8204;دهد. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.1pt&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#00000a&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;این مقاله، به روش تحلیلی تطبیقی، پس از واکاوی مبانی نظری کاربست فقه مقاصدی در حقوقِ سیاستگذاری عمومی به&#8204;ویژه حقوق جزا، برخی جلوه&#8204;های تحول حقوق کیفری چند کشور اسلامی ناشی از فقه مقاصدی را تبیین کرده و ظرفیت تقریب قوانین کیفری به هنجارهای حقوق بشر در فرض سیاستگذاری جناییِ مقاصدی را توضیح می&#8204;دهد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;pre style=&quot;text-align:justify; text-indent:0in&quot;&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:14px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:2;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;One of the challenges of the Iran and some other Islamic countries legal system is the scope and depth of acceptance of jurisprudence modernization theories and, accordingly, the reform of jurisprudence-based criminal law. The rule of law based on human rights, which is the result of social constructions and collective conscience, in ups and downs with the traditional reading of jurisprudence, has shown success in the purposeful approach and overcome some bottlenecks around corporal punishments and human inequalities in penal jurisprudence. The defense of human rights is not due to its western origin, but it is based on its alignment with rationality, justice and fairness. Legality, respect for human dignity, prohibition of unnecessary punishments, equality of people before the law, quantification of the consequences of criminalization and clarity of its motivation and purpose are the most important principles arising from human rights norms based on criminal law. The reading of &lt;i&gt;maqasids&lt;/i&gt; from jurisprudence honors these principles and has more or less changed the criminal laws of some Islamic countries. It provides valuable capacity and experience to the criminal policy-making apparatus of Iran.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/pre&gt;

&lt;pre style=&quot;text-align:justify; text-indent:14.2pt&quot;&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:14px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:2;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;This article, using a comparative analytical method, after analyzing the theoretical foundations of the application of &lt;i&gt;maqasidi&lt;/i&gt; jurisprudence in public policy law, especially criminal law, has explained some of the changes in the criminal law of several Islamic countries due to &lt;i&gt;maqasidi&lt;/i&gt; jurisprudence and explains the capacity of convergence between criminal laws and human rights norms in the case of making criminal policies on maqasidi bases.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/pre&gt;</abstract>
	<keyword_fa>مقاصد الشریعه, حقوق کیفری, سیاست جنایی پویا, دأبِ استحسانیِ مصلحت‌مدار, جزائیات کشورهای اسلامی</keyword_fa>
	<keyword>Maqaid-Al-Shari’a, Criminal Law, Dynamic Criminal Policy, Sympathetic Approach Based on Expediency, Punishments in Islamic Countries</keyword>
	<start_page>1</start_page>
	<end_page>24</end_page>
	<web_url>http://islamichumanrights.ir/browse.php?a_code=A-10-25-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Mahdi </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Khaghani Esfahani</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مهدی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>خاقانی اصفهانی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>khaghani@samt.ac.ir</email>
	<code>100319475328460026</code>
	<orcid>100319475328460026</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Assistant Professor of Criminal Law &amp; Criminology, The Institute for Research and Development in The Humanities (SAMT), Tehran, Iran. </affiliation>
	<affiliation_fa>استادیار حقوق جزا و جرم‌شناسی پژوهشکده تحقیق و توسعه علوم انسانی «سمت»، تهران، ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
